【蕎麦】手打ちそば かたせ（長野県北安曇郡池田町）
弾誓寺の可愛らしい仏像に癒された後、池田町の「手打ちそば かたせ」でお蕎麦をいただきました。食べログはこちらです。
場所は、安曇野と大町のちょうどあいだくらいに位置する池田町。東側の山にちょっと入ったところにあります。
案内に従って進むと道はすれ違えないほど細くなり、不安になった頃にお店があります。よく手入れされたお庭に囲まれてます。
こちらが椅子席です。
囲炉裏のある板の間もあります。
お店の窓からの景色。天気が悪かったので、自慢の北アルプスの展望は望めませんでした。
そばぜんぶ（十割そば）を注文。美味しい漬け物を頂きながら待っていると、やってきました（冒頭の写真）。「塩だけで食べてみてください」というお勧めに従っていただくと、蕎麦の香りが口いっぱいに広がります。お蕎麦は奈川産の玄そばとのこと。おつゆは魚系のお味でした。
お蕎麦の単品の注文でしたが、最後にデザートがついてました。そば湯の寒天だそうで、上の緑色の粉はこの辺りの名物の桑の葉だそうです。涼しげな一品でした。
宿の前で店主のお父さん（話し好き）が、苗や陶器を売っておりました。
1ヶ月遅れのご報告が続いております。
こちらが弾誓寺の本堂です。
境内には、赤い帽子をかぶったお地蔵さんが並んでます。
それぞれが個性的ですが、手に持っている杖かなんかも一緒に毛糸の帽子をかぶってます。膝の上に赤ちゃんを抱いてますが、赤ちゃんの仕草がリアルですね。面長のお顔で、唇には紅がさしてあります。
こちらが観音様のいらっしゃる観音堂です。
改修されてますが、元は古い建物だそうです。いい感じの彫刻が残っています。
堂の内部も、梁の部分などに、古いところが残ってます。
こちらが観音様です。右足をちょっと開いており、お腹もぽってり。お顔は冒頭の写真のように、顎がぷっくりと丸くておちょぼ口、薄目のような表情です。
お堂の天井に天蓋があります。昔はこの真下に仏様が安置されていたのでしょう。
観音様の向かって右に安置されているのは、弘法大師、不動明王、多聞天です。
そして向かって左側は、木造伝弾誓上人坐像と、木造伝長音上人坐像です。
こちらに並ぶ石碑は、そうした念仏の記念塔でしょうか？一番左側は、「南無阿弥陀仏四万日回向」という字が読めます。
境内の一角にある「鬼洞先生墓」。1825年に起きた「赤蓑騒動」という一揆を記録したことで有名な、諏訪藩士・六角鬼洞（もろずみきどう）のお墓だそうです。
1ヶ月以上遅れのご報告が続いております。
オシャレな山荘風の建物です。
ロビーもシックです。
お部屋は和モダン風の和室。広々しております。窓の外には雨飾の美しい森が広がります。
お風呂の壁と床には乱形石貼りで、やはり山荘風ですね。奥の窓の向こう側に露天風呂があるのですが、露天風呂に行くには、浴槽の中をジャブジャブ歩いて行き、右奥のドアから外に出るという仕組みで、ちょっと珍しい造りです。
露天風呂はあまり広くはありませんが、広々とした風景が眼前に広がります。
お湯は無色透明ですが、スベスベ感があり、ちょっと油臭がします。舐めると炭酸味がし、少し甘いです。温度調節のため加水をしているそうですが、源泉掛け流しです。源泉の注ぎ口や、洗い場の床には、薄茶色の結晶がみられ、結晶成分も豊富なようです。
温度調節のため加水はしていますが、循環・加温・消毒なしの源泉掛け流しです。
宿を出て、2〜3分歩いたところに、「雨飾高原露天風呂」があります。ブナ原生林の中の野趣あふれる岩風呂です。ちゃんと男女別になっております。撮影禁止なので写真はありません。
夕食は和モダンのレストランでいただきます。
美味しそうですね！今年は雪が少なく、雪解けが早かったため、山菜も早めはやめに出てきて、6月上旬のこの時期、もう最後だそうです。食前酒はヤマブドウ。イワナのお造りが見た目も涼しげです。
左がウドブキ、右がユキザサ。どちらもぽん太は初めてです。ユキザサって、山でよく見かけるやつですよね。でも山菜として食べるには、葉が開く前に採らないといけませんから、素人ではちと危険です。
イラも初めて。
ハーブ鳥の煮物には、アザミが添えられてます。
天ぷらは、ハナイカダ（！）、ウド、ウドブキ。そして茶色いのは、イワナのはらみだそうです。
朝食の干物はなんとノドグロ！夕食のそば湯を使った湯豆腐も美味しゅうございました。
白い花が満開の木があります。
ズミ……でしょうか。白い花びらが柔らかくて清楚ですね。
蝶々深山方面に向かう道。
途中に突然、気持ちのいいダケカンバ林がありました。手前のやや右に、一本だけ白樺が混ざってます。
こちらが殿城山の山頂です。登山というより、下ってちょっと登る感じ。
エコーバレースキー場の上部です。
殿城山の山頂です。霧ヶ峰全体では、レンゲツツジはまだ咲き始めでしたが、山頂周辺はちょうど満開でした。向こうに見える山は蓼科山ですね。蓼科山を見ながらお弁当を頂きました。
色も濃いですね〜。
つぼみも美しい造形です。
せっかくなので、帰りは車山山頂を経由して、カロリー消費。
山門です。
さて、恒例の仁王様は……。あれ？変な人が入ってるぞ。何でしょう。神社の鍾馗様でもないし。四天王の誰かでしょうか？
その先の真新しい仁王門に、仁王様がいました。阿形だけご紹介。
そして大本堂です。建立は明治34年（1901年）と新しいですが、細かく彫刻が作り込まれ、さまざまな札やら旗やらの装飾も加わって、参拝客が多くて栄えているお寺の印象です。このなかに開山時の本尊の薬師如来と、途中で加えられた本尊の飯綱権現が祀られているはずですが、拝観することはできません。たまにご開帳をしているようなので、機会があったら行きたいと思いますが、いつかよくわかりません。
軒下には、でっかい烏天狗のお面が飾られています。
こちらが御本社（権現堂）です。こちらははっきりと権現造の神社形式ですね。現在の本殿は（享保14年）1729年建立され、幣殿と拝殿は宝暦3年（1753年）にが建立されたそうです。
美しく彩色された彫刻が見事です。
人物の顔など、どこかマンガチックです。
奥の院（不動堂）です。室町以前の作の「木造不動明王及び二童子立像」が祀られているそうですが、これも拝観はできません。
高尾山口駅はすっかり新しくなってました。設計は今をときめく隈研吾。悪くはないけどなんだかな〜。当たり障りがないところが、万人受けする理由かしら。
晴天で暑そうなので、谷沿いを登る6号路（琵琶滝コース）を選択。登り始めてすぐのところにお地蔵さんの集団を発見。
良く見ると手前はお地蔵さんではなく、七福神のようですが、フォルムといい表情といい、ディズニーの7人の小人といった感じです。
その先にあるのが高尾病院。ぽん太の領域の精神科病院ですね。近世、琵琶滝では精神病者の水治療が広く行われ、このあたりには逗留のための旅館が建ってました。そのうち一つの佐藤旅館が姿を変えて、高尾病院になったということは、以前に書いたことがあるような気がします。
さらにちょっと行くと、小さな祠がありました。祀られているのは地蔵菩薩でしょうか。水場を守るとともに、感謝を捧げるためでしょうか。
次に現れたのは「岩屋大師」。高尾山はパワースポットが目白押しです。
まず向かって右の岩屋。左は弘法大師か？右は何でしょう。
ついで向かって左の岩屋。地蔵菩薩でしょうか。「新山」と書いてありますが、いわれはわかりません。
琵琶滝に到着です。立派な祠がありますね。祠には「大聖不動明王」と書いてあります。
神仏習合の狛犬君。向かって右です。子狛犬を踏んづけております。子狛犬の顔は可愛くありません。
向かって左です。こちらは鞠。
けっこう見事な浮き彫りがありますが、残念ながら朽ち果てています。
こちらがその琵琶滝ですね。
美しい初夏の林です。
有名な二階建てバイオトイレ。男性の入口は、左側の階段の下にあるのですが、わからずに探していたら、外人さんが教えてくれました。さすが国際的な山です。
高尾山山頂から東京の街並を眺める。
そして富士山です。
高尾山から先の縦走路は、過剰整備が目立ちます。御覧のように、砂利を敷き詰めた道と、木の階段が続きます。地図を持たないハイカーが迷わないようにしたものか、それともマウンテンバイクが入れないようにしたのか、ぽん太には意図がわかりません。ただ、自然の中のハイキングの雰囲気はまったくありません。
城山山頂。天狗の像があります。城山でビールを飲んで引き返すことにしました。
5月中旬、ぽん太とにゃん子は、新潟県は魚沼市、駅で言うと上越線小出駅に近い、円福寺を訪ねました。
苔むした庭も手入れが行き届いており、京都の古寺のような洗練された雰囲気が漂います。
こちらが金堂（燕堂）で、明暦3年（1657年）に建てられたものだそうです。
神仏習合の狛犬付きです。まずは阿形。バランス良く筋肉に躍動感が感じられ、巻き毛の表現も見事です。
こちらは吽形。
内部の装飾も見事です。
また、欄間には見事な透かし彫りが多数はめ込まれております。
奥にはりっぱな庭園もあります。江戸時代に京都から庭師を招いて造ったもので、京都風の苔庭です。
また、境内には隠れキリシタンの地蔵菩薩や供養塔があります。
このように近くで見ると、錫杖の頭の部分に十字架が彫られています。
5月中旬、木喰の明見菩薩を拝観しに、塩沢の牧之通りに行ってきました。
いまではスキー場で名高い塩沢ですが、古くは旧三国街道の宿場として栄えました。その街並が地元の人たちの努力によって整備され、この地に生まれた鈴木牧之（すずきぼくし）の名にちなんで、牧之通り（ぼくしどおり）と名付けられました。
そこにある中島家は、昔は廻船問屋として栄えたそうで、現在はお土産屋さんになっております。公式サイトは
次に訪れたのは君帰観音堂（きみがえりかんのんどう）です。地図などは、こちらの
仁王門です。
向かって右の阿形。服を着ているのが珍しいですね。
顔がかなり怖いです。子供なら泣きそうです。「仁王」とは違った何かが混ざっているような気がします。
向かって左の吽形です。破れた服が怖さを増強しております。
こちらが観音堂です。宝永2年（1705年）の改築。平成20年（2008年）に修復されたそうです。
狛犬があるのは神仏習合の名残か？こちらは向かって右の阿形。仁王様と違って肉付きがリアルで、ほっぺたが膨らんでます。角はありませんね。
向かって左の吽形です。鞠を持ってます。
境内にある石仏は不動明王か？そこらにいる親父さんみたいです。
お堂の内部です。新しくて豪華ですね。
中央に新しいきらびやかな厨子がありますが、扉は固く閉ざされております。この中に君帰観音がいらっしゃるようですが、残念ながらお姿は望めませんでした。カツラ材、一木造り、像高１.４９ｍ、承久２年（１２２０年）の銘が書れているそうです。秘仏で、ご開帳は12年に一度、あるいは32年に一度とのこと。次はいつでしょうか？
向かって右の眷属です。四天王でしょうか。手や持物が欠けていてわかりません。
向かって左の眷属です。
さらに向かって左に安置されている如来様。欠損が著しいですが、丸っこくて可愛らしい素朴な如来様です。
こちらは向かって一番右に安置されていた仏様。聖観音菩薩でしょうか。こちらの方が「整って」いますが、その分、味わいには欠けるようです。
以前に山菜目当てに泊まっで大満足だった「いろりあん」から、割引券付きの案内状が来たので、今年もまた5月中旬に行ってきました。こんかいも美味しい山菜を満喫することができました。
こちらは山菜鍋。セリやウルイは定番ですが、青ミズというのは初めていただきました。アマドコロは山でよくみかける山野草ですが、食べられるとは知りませんでした。モミジ笠も珍しいです。
新潟といえば酒どころ。地酒の飲み比べセットをひとつ注文し、にゃん子と二人で飲みました。これまた美味しいにゃ〜。
こちらは朝食です。朝食にも山菜君が登場。ご飯は一人用のお釜で炊きたてをいただきます。だた、魚沼産コシヒカリとのことですが、それにしては何か美味しくない気がするのはどうして？
お風呂はタイル貼りで新しく清潔です。無色透明のお湯で、循環加熱・殺菌しているので、ちょっと温泉力が弱いのが難点。そのかわりというか、手前に「薬湯」の浴槽もついてます。
やや小さめながら露天風呂も付いております。まわりの囲いが高めで視界は限られますが、美しい魚沼の森を見ながら入る温泉は格別です。
加水はしていないのですが、循環加温・殺菌をしているので、温泉力がちょと弱いのが残念なところ。
こんかいも様々な山菜をいただくことができて、山菜好きのぽん太とにゃん子は大満足。地酒も美味しゅうございました。温泉力はちと欠けますが、山菜が目当てなので、ぽん太の採点は4点です！
ルーマニアのご報告をしているときりがないので、5月中旬の登山のご報告をいきましょう。軟弱三国山登山です。
東京はもう晩春ですが、ここはまだ早春。美しい新緑のトンネルです。
ここからはすり鉢型の山頂を目指して、ひたすら階段を登って行きます。
ウグイスが梢で鳴いておりました。普段は茂みのなかで鳴いていることが多く、なかなか目にすること機会はありません。
台地のような山が、苗場山です。手前は苗場スキー場と苗場プリンス。
あっという間に山頂に到着。
南の群馬県側の景色です。やや左にあるのが赤城山。右手前の三角の山は子持山です。
山頂からちょっと北へ進むと、北側の展望が広がります。左から平標、仙ノ倉、万太郎。谷川岳へと続く稜線です。
7月にはニッコウキスゲが咲き乱れるそうですが、この時期はあまり花はありませんでした。タムシバの白い大きな花びらが印象的でした。
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